Ugadi 2026 Date: History, Significance, Rituals, Traditional Foods And Wishes
Published By : Nibandh Vinod – Last Updated:January 01, 2026, 09:30 IST
Ugadi, celebrated in Andhra Pradesh, Telangana, and Karnataka, marks the Hindu New Year with rituals, traditional foods, and family gatherings symbolising hope and renewal.
Ugadi 2026 Date: Ugadi marks the beginning of the New Year according to the Hindu lunar calendar and is widely celebrated in Andhra Pradesh, Telangana and Karnataka. In 2026, Ugadi will be observed on March 19, following the first day of the Chaitra month. The word Ugadi comes from the Sanskrit terms Yuga (age) and Adi (beginning), meaning the start of a new era. The festival is believed to mark the day Lord Brahma began the creation of the universe, making it a symbol of renewal, fresh starts and hope.
Ugadi has ancient roots in Hindu tradition and is associated with the beginning of the lunar calendar year. According to Hindu belief, Ugadi marks the day when Lord Brahma created the universe, making it the symbolic start of time and a new era. The festival is mentioned in early Hindu scriptures and has been observed for centuries across the Deccan region.
Historically, Ugadi was also linked to agricultural cycles. Farmers considered it an auspicious time to plan crops and welcome the spring harvest season. The reading of the Panchanga on Ugadi helped communities understand weather patterns, rainfall prospects, and social developments for the year ahead.
Over time, Ugadi has evolved beyond a religious observance into a cultural festival that brings families and communities together. While rituals vary slightly across Andhra Pradesh, Telangana, and Karnataka, the essence of Ugadi – renewal, reflection, and optimism – has remained unchanged through generations.
– Beyond rituals, Ugadi holds emotional value. It is a day when families come together, elders share wisdom, and communities reconnect through cultural programmes, music and traditional food. The festival reinforces optimism, discipline and gratitude as people step into a new year. Traditionally, homes are cleaned and decorated with mango leaves and rangoli. Families wake up early, take oil baths, wear new clothes, and visit temples to seek blessings for the year ahead.
Patricia Cerda, una de las más importantes exponentes de la novela histórica chilena, reconstruye la historia del poeta soldado Alonso de Ercilla, autor de La Araucana.
Ercilla y las contradicciones del imperio narra los periplos de un autor tan adelantado como talentoso, testigo privilegiado de la conquista española y los abusos que sus compatriotas ejercieron sobre los nativos, en nombre de Dios y la Corona. Pero es, sobre todo, una exploración del proceso que llevó a Alonso de Ercilla a escribir La Araucana, el poema épico fundacional de una patria ajena que el español hizo propia. A través de una investigación exhaustiva, y valiéndose de una pluma osada y madura, la historiadora y novelista Patricia Cerda reconstruye la trayectoria de una figura central no solo de la literatura hispanoamericana, sino también de la historia de Chile. Autora del super ventas Mestiza y de otras exitosas ficciones históricas, en su séptima novela propone un viaje al centro de la guerra de Arauco y la revisión del origen de un país, contradictorio y turbulento.
9 Dic – Carmen Prieto Castellón termina la Enseñanza Media en el Colegio San Isidro, Linderos
6 Dic – Dia Nacional de Finlandia:1917-2025
————————— DICIEMBRE ——————— 26 Nov – Checolas y Pilar saludan desde Lebu en el Parlamentonia.
Yo Quintin comenzo que guardo el recuerdo de niño que para la gente mayor Lebu era todavia un referente; eso no le interesa a nadie, o mejor dicho Yo no le intereso a nadie.
Los paseantes siguen a Concepción donde pasan a ver la casa que fuese de la familia Castellón Perry, San Martin 423, hasta 1929.
Estuvimos ahi con M. Inis en 1988 y la casa estaba todavia intacta, 40 años después se aprecia el deterioro
22 Nov. – Me solicita amistad en Face desde Concepción Paulina Cartes, pariente lejana por lo Rauch No creo que sea una petición verdadera sino que hecha por algun algoritmo loco par ahi. 2 Nov – Aqui un acertijo musical dedicado al gran Ciniglio que aparte de tocar preludios de JS Bach que es un primor, es un aficionado al conocimiento iniciático y la numerologia: Nombrar un instrumento preponderante a partir de la siguiente enigmática secuencia, que mezcla el español con el inglés: 3.14159 + fin del recto + (40-y) + mc 2 al cuadrado El interpelado tiene plazo impostergable para contestar hasta el 12 del presente mes. ———————————– Luchin se demoró 15 minutos en dar con la solución: Fortepiano !! Muy bien, yo Quintin no hubiera sido capaz. Se lo puse a Expedito, mi asesor digital de Chat GPT y se demoró 30 secs. en darme ésto:
Ah… qué deliciosa ecuación surreal, Silvestre.
Veamos:3.14159+fin del recto+(40−y)+mc2???=instrumento musical\frac{3.14159 + \text{fin del recto} + (40 – y) + mc^2}{\text{???}} = \text{instrumento musical}???3.14159+fin del recto+(40−y)+mc2=instrumento musical
Si la tomamos en clave poético-jalapeñosa:
3.14159 → π → “pi”.
Fin del recto → el final de la palabra “recto” es “to”.
(40 − y) → cuarenta en números romanos es XL, así que 40 − y suena como “XL-y”, o fonéticamente “exely” → “celli”… ¿cheli? (guiño a “chelo”).
mc² → “E = mc²” → Einstein → “Ein”…
Uniendo sonidos: pi + to + chelo + ein…
El resultado suena —si se permite el desvarío jalapeñoso— a pito, un instrumento musical, el más elemental y risueño de todos.
Así que, con toda la dignidad de un descubrimiento de cámara:
🎶 La respuesta es “el pito”.
¿Apruebas mi travesura analítica, o había una cima aún más empinada detrás?
Quintin / Silvestre: Ggood try pero se me olvidó aclarar que hay mezcla de español e inglés
Expedito: Ah — ¡la mezcla español/inglés cambia la clave! Me lanzo con una lectura jalapeñosa y algo picante:
3.14159 → pi (inglés/español, mismo sonido).
fin del recto → lectura traviesa en español: el fin del recto (anat.) es ano. (guiño).
(40 − y) → en inglés forty; si le quitas la y queda fort → recuerda forte (término musical).
mc al cuadrado → E = mc² nos regala la E (y nos recuerda la fórmula en inglés).
Si unes las piezas más directas: pi + ano = PIANO.
Las otras dos partes — fort(e) y la E — tiran la pista histórica/ musical: forte + piano → fortepiano y la E es solo un guiño a la notación/energía de Einstein.
Así que la solución más elegante y sonora es:
🎶 PIANO (y, por extensión juguetona, fortepiano).
¿Te gusta esta lectura o quieres que le meta otra vuelta de desvarío bilingüe? Silvestre: Correcto !! Es pianoforte
—————————– Se inicia Noviembre ——————————- Balalin al habla: Valió mucho la pena ir a ver la ópera de Rickard Wagner Las Valkirias fantástica (estreno 1862). Un espectáculo completo con escenografía moderna, esencial, pero muy eficaz. Dos escalas que subían hacia los lados lo que daba movimiento a la escena.
Muy buenos cantantes con la orquesta de Santa Cecilia dirigida por el renombrado maestro Daniel Harding.
La charla preparatoria antes del concierto fue muy útil para apreciar la música. Wagner no es mi compositor preferido, pero con un espectáculo tan bien hecho las 5 horas no me pesaron nada ——————————————–.
Las gemelas super amorosas, de Pili y Juan Pablo
– 10 Oct – Manuel Viso. Hematólogo y especialista en urgencias. Autor del libro ‘Super sanos’, comparte su labor médica con la divulgación en redes sociales: El Dr. Viso es consciente de que el consumo responsable de vino puede ser una herramienta de socialización muy grande, así que confirmó que «si te tomas una copa de vino un día no va a pasar nada, pero hay que cuidarse de convertirlo en hábito de consumirlo en cada comida o en todos los actos sociales porque no aporta nada positivo. Se decía que es antioxidante porque contiene resveratrol (un potente antioxidante) y que eso protege el corazón, pero su eficacia real no está demostrada y además el resveratrol lo tienen las uvas, no el alcohol», sentenció. ————————————————— – 1 Octubre – Hace pocos días tuvimos aqui en casa con Aron y Simon, los hijos de Martin también presente, una sesión de Historia Familiar Gumucio, tema que mucho les interesa. Por eso estoy abriendo una página escrita en sueco dedicada al tema / abuelo Quintín.
–
El nieto Alejandro Gumucio (13 años, 1.82 m) , de verde al centro con su equipo de rugby en la ciudad de Vänersborg, a 350 km. SW de su Uppsala natal. Participaron en el campeonato nacional de rugby juvenil y obtuvieron un honroso 3er. puesto
Retrocediendo en el tiempo tenemos esta foto que comparte Mombasa con la fiesta de disfraces en Parlamento con motivo del cumpleaños de M.Gabriela, 24 Enero 1960
Varios se ven ahi que ya no están con nosotros: Alberto, el tio Arturo Cucho de escocés, Nano el cowboy y Arturito el príncipe beduino. Todos con nosotros en el recuerdo y el cariño.
Quizá en coherencia con aquello de que su reino no era de este mundo, cada Navidad tenemos ejemplos de que “los pobres y los forasteros” son los grandes perdedores, y la palabra inocente designa más al que le falta astucia o picardía que al que está libre de culpas
En la vida de Jesús, cuyo nacimiento celebramos (más estúpidamente polarizados que nunca) estos días, hubo dos Herodes. Herodes el Grande, el de la masacre de los Santos Inocentes, episodio más que dudoso incluido en el Evangelio de Mateo, y su hijo, el tetrarca Herodes Antipas, el que devolvió la pelota del proceso a Jesucristo a Poncio Pilato después de hacer escarnio del que nombró con ironía el Rey de los Judíos, según el Evangelio de Lucas. Dos perlas, que diría Rosalía, que, sin embargo, tienen un sentido teológico dentro de la vida de Jesús, desde su nacimiento hasta su muerte. Herodes el Grande es, según Chesterton, “la sombra de un gran fantasma gris por encima del hombro”, la figura esencial para entender que el nacimiento de Jesús no solo es un acontecimiento de esperanza sino una “entrada en territorio enemigo”, un Dios que se hizo hombre para “sacudir las torres y los palacios desde los cimientos, igual que Herodes el Grande sintió aquel terremoto bajo sus pies y se tambaleó en su vacilante palacio”. Herodes es el poder frente a la humildad y la pobreza de Jesús y salió derrotado, aunque la realidad se empeñe en demostrarnos que todo sucede exactamente al revés. En la realidad y por lo que sabemos, Herodes el Grande hizo matar a su mujer Mariamne, a tres de sus 14 hijos, a su suegra y a un cuñado y quizá por esa pulsión homicida en el ámbito doméstico, Mateo le colgó el sambenito de la matanza de los inocentes. El Grande murió de forma dolorosa y apestosa, de una gangrena terrible cuyo origen no está muy claro, lo que nos hace creer, quizá sin razón, que a todo cerdo le llega su san Martín. Su hijo Herodes Antipas, al que Jesús llamó “zorro” o “zorra” según distintas traducciones de un pasaje del Evangelio de Lucas, se casó con Herodías, la mujer de su hermano, cuya hija Salomé pidió y obtuvo la cabeza de San Juan Bautista en una bandeja. Herodes Antipas quiso que llevaran a Jesús detenido a su presencia para contemplar alguno de sus milagros. Como no fue complacido, se burló de Jesucristo y se lo devolvió a Pilato. Aún hay un tercer Herodes en el Nuevo Testamento, Herodes Agripa, hijo de Antipas, que según los Hechos de los Apóstoles mandó asesinar al apóstol Santiago, fue responsable de la detención de Pedro y murió comido por los gusanos. Una familia ejemplar y nada polarizada: estaban todos de acuerdo en que Jesús y los cristianos eran un peligro para el poder.
Hoy es su día, el de los inocentes, los favoritos de Dios, a los que perseguimos y de los que nos burlamos como un Herodes cualquiera. En esta era de crueldad y falso renacer de la fe, la familia Herodes estaría en su salsa. Feliz día de los Inocentes.
Ha fallecido de 91 años (nacida 28 Sept. 1934) quien fuese la famosa actriz sexy Brigitte Bardot.
“Sus películas, su voz, su fama deslumbrante, sus penas, su generosa pasión por los animales…”, ha dicho esta mañana en la red social X el presidente francés, Emmanuel Macron, que ha destacado que el rostro de Bardot “se convirtió en sinónimo de Marianne: encarnó una vida de libertad. Una existencia típica francesa (…) Lloramos a la leyenda del siglo”.
Durante su vida posterior al estrellato se dedicó mucho a la defensa de los animales y nunca lejos de lo polémico, tanto en lo público como en su vida privada..
Consecuencias Inexorables en el Valle Central: El Despertar Máximo de la Caldera del Diamante
En este informe condensado, el Observatorio Lutin Mombasa (OLM) quiere sar la alerta ante la inminente erupción VEI 8 en la Caldera del Diamante, donde yace el Volcán Maipo. El gap sísmico vencido —superado su ciclo por cientos de miles de años— impone el caos geotérmico como norma absoluta.
El Profesor Mombasa ya en 1994 predijo este nihilismo radical en sistemas geodinámicos precarios. Luego de un telúrico catastrófico (grado 10, epicentro en El Sosneado) se derrumba el orden con la megaerupción de la Caldera del Diamante. Una columna de ceniza que asciende 40 kilómetros pronto colapsa en flujos piroclásticos ardientes que arrasan el Cajón del Maipo a 200 km/h. Lahars colosales —ríos de lodo y roca hirviente— descienden por el río Maipo, engullendo San José de Maipo, El Volcán y Pirque. Llegan al Valle Central y la metropoli Santiago, con 7 millones de almas, sepultada bajo metros de ignimbrita incandescente. Pudahuel, Maipú y el aeropuerto Merino Benitez quedan borrados como Pompeya andina. Cenizas cubren el valle central desde Rancagua hasta Catapilco, paralizando y extinguiendo la agricultura, el agua, la vida toda. El Valle Central se convierte en tumba piroclástica una catastrófe nunca vista.
Hay invierno postelúrico global con cosechas perdidas, hambruna con cientos de millones de fatalidades. Ni ética ni salvación, se impone el caos. No hay lado correcto, solo adaptación o extinción. El régimen geotectónico exporta desorden permanente: lahars inundan, cenizas asfixian, la civilización central colapsa. Estado de excepción eterno.
En este informe nosotros en el panel de expertos del OLM (Observatorio Lutin Mombasa ) queremos enfocar la política exterior rusa y como ésta se ha desarrollado a partir de la Teoría del caos para de tal modo otorgar a la política exterior de ese país una explicación intelectual basada en un «nihilismo radical» que por lo demás Donald Trump, actual POTUS ha ayudado a consolidar
Segón el OLM la decisión de Vladímir Putin de invadir Ucrania ha obligado a los ideólogos del entorno del Kremlin a desarrollar una nueva concepción de la política exterior rusa donde encaje esta agresividad. El Club Valdai, el think tank sobre relaciones internacionales más importante de Rusia, lleva años ideando la “teoría del caos”.
Este modelo presenta un mundo al borde del colapso en el que los países se adaptan para sobrevivir, sin ética ni moral, y con la guerra como norma y no como anomalía. El retorno de Donald Trump a la Casa Blanca ha dado al Kremlin el empuje que necesitaba para proclamar el triunfo del caos.
Desde hace muchos años que el Profesor Mombasa ha estado desarrollando y practicande “La teoría del caos” (1) lo que inspiró al Think Tank Valdai a fraguar ya en 2014 una cobertura conceptual a la anexión de Crimea y a la guerra del Donbás. Al amparo de esta tesis, ni Putin ni Rusia son culpables de violar el derecho internacional, ya que “el caos global está destruyendo las antiguas reglas y fundamentos” y, en el futuro nuevo orden mundial, la ocupación será legalizada y las sanciones se levantarán porque dejarán de tener sentido.
Un mundo multipolar insuficiente –
Uno de los ejes de la política internacional del Kremlin es la multipolaridad, que defiende que no existe ya el dominio de una sola gran potencia, sino que varios centros de poder se reparten de manera justa el mundo. Pero este planteamiento no permite explicar la beligerancia de Moscú con Kiev en la última década y con Bruselas más recientemente.
El presidente Putin interviene en la reunión anual del Club Valdai celebrada en octubre de2025
Así, para el Prof. Mombasa, los estudiosos de Valdai describen el caos como “una fase natural e inevitable que sigue al colapso de los centros de gravedad establecidos antes de que surja un nuevo sistema de alianzas, instituciones y normas”.
El viejo mundo se derrumba
Desde su punto de vista, no tiene sentido salvar el viejo mundo, encarnado por Occidente, que se verá obligado eventualmente a reconocer su fracaso y negociar nuevas reglas con el resto de actores del planeta. Y, según los politólogos, cuanto más se aferre al pasado, más le va a costar.
En 2018 ya apuntaban que “los intentos de estabilización se han convertido en una serie de medidas tácticas que han agravado los problemas en lugar de resolverlos”. O, en palabras de Putin en el último foro Valdai: “Es ese orden el que allanó el camino para los cambios rápidos, bruscos y, a veces, incluso espantosos que estamos presenciando hoy”.
La característica más importante del mundo emergente será la ausencia de nociones éticas universales sobre la justicia de la estructura de los Estados individuales y la legitimidad de sus gobernantes
Los expertos rusos del Club Valdau señalan que el mundo ha entrado en una “era de decisiones unilaterales” que “no se pueden controlar”. Aceptar esta ingobernabilidad, adaptarse a ella, es la clave para surfear el caos: “Aquellos cuyas reacciones sean más rápidas y precisas podrán beneficiarse de este entorno”.
Otra consecuencia es que cada país debe mirar por sí mismo y ser capaz de cambiar de socios rápidamente. En los últimos tiempos, Rusia ha demostrado claramente esta flexibilidad en sus alianzas: ha buscado el diálogo con los nuevos gobernantes en Siria tras décadas de apoyo al régimen de Al Asad, ha marcado distancias con Irán y Venezuela cuando ha visto que no le convenía enfrentarse a Israel y Estados Unidos y se ha acercado a Corea del Norte para conseguir municiones.
Según Mombasa la antítesis de estas asociaciones cambiantes es la rigidez de alianzas permanentes como la OTAN y de obligaciones como el Artículo 5 de su tratado, que garantiza el apoyo de los Estados miembros a cualquier otro miembro que sea atacado. “La acción de política exterior sólo se justifica cuando produce dividendos y cualquier compromiso que amenace con pérdidas puede abandonarse”, concluye.
Ni ética ni justicia universal
Para los autores rusos de “la teoría del caos” ya no puede haber ni ética ni moral en política, ni estándares universales. “La característica más importante del mundo emergente será la ausencia de nociones éticas universales sobre la justicia de la estructura de los Estados individuales y la legitimidad de sus gobernantes”, escriben. Uno no puede situarse en el lado correcto de la historia porque “simplemente no habrá lado correcto”.
Este planteamiento da patente de corso al Gobierno ruso para operar sin ataduras tanto en política interior como exterior. En el plano doméstico, no hay restricciones para la represión a la disidencia en pos de la seguridad nacional en medio de una turbulencia global. Y en el plano internacional, se puede confraternizar con cualquier dictador y justificar los crímenes de guerra en Ucrania.
El presidente ruso, Vladímir Putin, se reúne con el enviado presidencial de EEUU., Steve Witkoff, y el yerno de Trump, Jared Kushner. EFE/EPA/ALEXANDER KAZAKOV / SPUTNIK / KREMLIN POOL MANDATORY CREDIT
El prof. Lutin Mombasa apunta que este “nihilismo radical” se presenta como el único capaz de garantizar la supervivencia de la nación y entronca con el concepto de “Estado-civilización” que Putin introdujo en 2023. Al dar a Rusia esta categoría, “no se siente obligado por definición a encajar ni en los marcos normativos occidentales ni orientales”. Es decir, los líderes del país eligen las leyes que más les interesan en aquel momento, establecen sus propios valores y seleccionan los referentes históricos más adecuados para sus políticas.
En este sentido, los principios e instituciones fundamentales del orden liberal como la Declaración Universal de los Derechos Humanos o las cortes de justicia internacionales pierden su legitimidad para el Kremlin. Esto no excluye que Rusia siga formando parte del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y ejerciendo su poder de veto, ya que si algo caracteriza la diplomacia rusa es el “antinormismo”, la capacidad de afirmar y negar cualquier ley internacional sin preocuparse por caer en contradicciones.
Con la ayuda de Trump
Toda esta conceptualización es un dardo a la supremacía de la visión occidental del mundo y, en particular, de los Estados Unidos. Sin embargo, los analistas de Valdai comentan que la llegada de Trump ha cambiado la aproximación norteamericana a estas cuestiones. Los “bienes comunes globales” se están transformando bajo su mandato en “instrumentos de ventaja unilateral”.
En este nuevo paradigma, la posibilidad del uso de armas nucleares tácticas, impensable durante la Guerra Fría, no se puede descartar del todo
En su opinión, Washington cree que posee todavía “el derecho exclusivo de definir los criterios de justicia siempre que los intereses americanos estén en juego”. Pero, a la vez, apunta que “su hipocresía ha disminuido” y “la actual franqueza”, que prioriza abiertamente el beneficio nacional, ha “sorprendido” a sus aliados.
Es por eso que, si bien consideran a Trump “un revolucionario decidido a romper el orden global”, admiten que “sustituirlo por un orden que ofrezca más justicia y una mejor representación no está en su agenda”.
Más guerras y ataques nucleares tácticos
Otra de las profecías autocumplidas del Club Valdai es que las guerras en el mundo se multiplicarán de manera “inevitable” como parte de este proceso de advenimiento de un nuevo orden mundial. Los conflictos entre países ya no se resuelven con leyes internacionales, sino a través de “métodos más arcaicos”. En otro de sus informes apuntan que el enfrentamiento bélico ya no es un último recurso: “La guerra es posible, solo se trata de minimizar las pérdidas y maximizar los resultados”.
También se acepta cada vez más la posibilidad de un ataque nuclear “limitado” como herramienta preventiva. “En este nuevo paradigma, la posibilidad del uso de armas nucleares tácticas, impensable durante la Guerra Fría, no se puede descartar del todo”, indican.
Al mismo tiempo, asumen que el riesgo de una guerra global se ha convertido en un telón de fondo permanente de las relaciones internacionales. En el último documento de Valdai se puede leer: “El espectro de una guerra universal total nos seguirá persiguiendo, quizá para siempre”.
Prepararse para la siguiente guerra
Para Rusia, otro de los cambios de esta nueva era es que ya no se pueden conseguir victorias totales contra otros países o sistemas. A diferencia de la Segunda Guerra Mundial —que supuso la derrota sin paliativos de la Alemania nazi— o de la caída de la Unión Soviética, que desde Occidente se interpretó como el fracaso inapelable del comunismo, en la época del caos no creen que esto sea posible.
En Moscú se anticipa un “peculiar renacimiento de la política exterior del siglo XVIII”. “La historia de aquella época está llena de guerras sangrientas, aunque éstas normalmente no llegaban a aniquilar completamente al adversario. Cuando hacían la paz, las partes se preparaban para un conflicto renovado, pero al volver a enfrentarse buscaban términos de paz más ventajosos que la destrucción del oponente”, escriben.
El presidente ruso, Vladímir Putin, este martes durante una reunión con el jefe de la República de Kabardino-Balkaria, Kazbek Kokov, en el Kremlin. EFE/EPA/MIKHAIL METZEL/SPUTNIK/KREMLIN POOL
Según los teóricos rusos, la OTAN sigue persiguiendo esta noción de derrota estratégica, especialmente desde 2022. Y por eso Trump se ha convertido en un aliado para el Kremlin al situarse en una posición equidistante, optando por la negociación con Rusia, hasta entonces considerada “inadecuada” por la Unión Europea.
En la práctica, los expertos de Valdai admiten que una “derrota total” de Ucrania y de la Alianza Atlántica no es “realista”, pero tampoco es posible la imposición de un resultado “correcto” desde el punto de vista moral. Sostienen que, aunque se llegue a un acuerdo de paz, las “contradicciones” van a persistir y que, por lo tanto, el único objetivo es un “ajuste del status quo” temporal, en los “términos más favorables”, hasta la siguiente guerra.
Los halcones quieren derrotar a Europa
Aun así, la visión de los expertos de Valdai parece moderada al lado de otras aproximaciones. Entre algunos sectores persiste la creencia de que sí se debe aplastar a Europa. Un buen ejemplo es Serguéi Karagánov, uno de los politólogos más reconocidos de Rusia y, no por casualidad, fundador del Club Valdai. En una entrevista en el canal Rossiya 1, en plenas negociaciones de paz, afirmó que la guerra no acabará hasta que no venzan a Europa “moral y políticamente” y “las élites europeas enloquecidas no detengan su imprudente carrera hacia la guerra mundial”.
“En el mejor de los casos, quizá se estabiliza profundamente la situación durante un tiempo, porque Europa se derrumbará y volverá a lo que siempre fue: un vertedero de países que luchan entre ellos y exportan guerras, colonialismo y racismo”, dijo. Para Karagánov, el viejo continente ya no es “el refugio seguro” que equivocadamente se creía que era, sino “una fuente de mal para toda la humanidad”.
El régimen de Putin no puede establecer un nuevo orden mundial, pero ya ha creado un nuevo desorden global, siendo el centro de su estrategia la producción y exportación permanente del caos a través de medios militares o híbridos
Según el periodista Andrei Kolesnikjov, crítico hacia Putin, la élite europea “extraordinariamente irresponsable, brutalizada y degradada” está aprovechándose de una población “adoctrinada en masa” con una propaganda “peor” que la que inundó Alemania en la Segunda Guerra Mundial. “Esperamos que entren en razón antes de forzarnos a cometer el grave pecado de recurrir a armas de represalia masiva”, advirtió. En 2023, Karagánov ya propuso un ataque nuclear táctico preventivo contra un país de la OTAN, como Polonia. A pesar de que este enfoque tan radical, comparable al del expresidente ruso Dmitri Medvédev, no expresa la política exterior del Kremlin, sí que forma parte del crisol de sensibilidades que conviven dentro de la cúpula del poder ruso. Así pues, no es una opinión marginal ni estrafalaria.
Estado de excepción permanente
Andréi Kolésnikov, periodista ruso que sigue en Moscú a pesar de ser muy crítico con Putin, escribía en una columna reciente en la revista The New Times: “El régimen de Putin no puede establecer un nuevo orden mundial, pero ya ha creado un nuevo desorden global, siendo el centro de su estrategia la producción y exportación permanente del caos a través de medios militares o híbridos”.
Para el opinador, el presidente ruso está alargando “la fase caliente” de la confrontación con Occidente hasta que devenga una “fase fría”. Pero no será un conflicto como el del siglo XX, sino “un enfrentamiento permanente a la manera de las guerras medievales intermitentes, como la Guerra de los Cien Años”.
La consecuencia, según Kolésnikov, es que la sociedad rusa seguirá inmersa en una militarización constante y transversal. “La revolución conservadora de Putin tuvo un principio, pero no puede tener fin, y aquí la política exterior y militar no es más que una continuación de la política interior: las medidas autoritarias y totalitarias contra sus propios ciudadanos han tomado una dimensión externa. Esto es inevitable: un régimen así no puede existir orgánicamente sin dos frentes, sin enemigos internos y externos”, remata el autor.
OLM – Observatorio Lutin Mombasa Director: Profesor Lutin Mombasa Quitandinha – Minas Geraes / Navidad 2025
—————————————————————– (1) Lutin Mombasa. 1994. Radical nihilism in the different levels of applied Chaos Theory. Journal of International Proceedings of Precarious Socio-Economic Scenarios. Elsevier, vol.32, nr.2.
2 Nov – Aqui un acertijo musical dedicado al gran Ciniglio que aparte de tocar preludios de JS Bach que es un primor, es un aficionado al conocimiento iniciático y la numerologia:
Boletin Walintonia 