Familiar y punto
Estamos en pleno disfrute de lo que hemos recogido de nuestras plantaciones caseras
Los planes respecto a papas eran de mayor envergadura pero mi prolongada enfermedad mayo-junio limitó´lo que al final se pudo hacer
El manzano crece poco pero sí da mucha fresca y jugosa fruta. Tomates cualquier cantidad pero éstos últimos ya difícil que alcancen a madurar
Como se aprecia arriba las dulces uvas fueron pocas, unos cuantos racimos más no.
M.Gabriela – Se acerca la fecha (6 Noviembre) cuando iré a la sala Santa Cecilia aqui en Roma a escuchar a la orquesta dell´ Academia Nazionale di Santa Cecilia, bajo la dirección del Director de Música Daniel Harding que presentará Las Valkirias de Richard Wagner.
He ido ya a una charla preparatoria para enfrentar las cinco horas que dura el espectáculo. Muy interesante sobre la música de ese gran compositor (1813-1883) y este drama operático de tanta envergadura. Según se nos explicó Die Walküre de Wagner — la segunda jornada de su Der Ring des Nibelungen — es un universo entero en sí misma, donde se mezcla lo musical, lo mitológico y lo humano. Las Valkirias es, en cierto modo, el corazón emocional del Anillo de los Nibelungos: allí donde Wagner no solo inventa un mito moderno, sino que introduce la fractura humana, el temblor de la compasión y la tragedia del amor imposible.
El motivo musical de esta ópera condensa algunos de los leitmotiv más reconocibles: desde el “Motivo de las Valkirias” (convertido casi en cliché por el cine y la cultura popular) hasta los motivos de los Wälsungos, Wotan y la espada Nothung. Más que meras melodías: son redes que tejen memoria y presagio en la escucha.
Wotan y Brünnhilde: El verdadero drama se juega entre padre e hija. Wotan y Brunilda. Atrapado por sus propios pactos y leyes, éste se desgarra entre la necesidad de mantener el orden y su deseo de libertad. Brünnhilde, en cambio, se humaniza al rebelarse en favor de la compasión. Ese gesto es quizá el momento en que la saga deja de ser un mito cerrado y comienza a convertirse en tragedia viva.
El centro humano del ciclo consiste en que a diferencia de Das Rheingold, que está más poblada de dioses y fuerzas cósmicas, Las Valkirias desciende al terreno de lo humano: el amor imposible entre Siegmund y Sieglinde, la rebelión contra el orden impuesto y el drama del destino que todo lo condiciona. Aquí Wagner nos muestra que incluso dentro de una epopeya mítica late un corazón profundamente humano.
En la historia de la ópera, pocas escenas tienen tanto peso como el final, cuando Wotan despide a Brünnhilde y la rodea con el fuego de Loge. Es el pasaje donde la grandilocuencia mítica se vuelve intimidad desgarradora.
Quedamos a la expectativa / Balalin
Acota Quintín: El mismo estelar dirigente Daniel Harding aparecerá esta tarde 4 Octubre en TV2 dirigiendo la Orquesta Sinfónica de la Radio Sueca en un concierto del 2024
Comunicamos el sensible fallecimiento en Quito de M. Mercedes Velasco Donoso (92), tia de los primos
Donoso Castellón.
Nuestras condolencias a ellos y a toda la familia Donoso. Fue por muchos años profesora de Lógica y Ética en diversos establecimientos educacionales. Guardamos en la familia el recuerdo de su simpatía y alegria de vida.
Con la partida de la tia Mercedes se nos va la última que quedaba en vida que era parte de alguna de las familias relacionadas por matrimonio con las hermanas Castellón Perry, es decir familias Donoso Velasco, Murillo Cerda, García Izquierdo, Gumucio Harriet y Velasco Cruz.
Familia extensa Castellón Walintonia
A continuación mi crítica del libro que hace cuatro años publicó mi amigo Carlos Decker-Molina, periodista, locutor y avezado escritor radicado desde hace años en Estocolmo
Quintín Gumucio Castellón
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Viajar no es morir un poco. Memorias de un reportero
Carlos Decker-Molina. Editorial 3600, Bolivia, 2021
Un libro, nos dice el autor, escrito para rescatar que sea una parte minúscula de una experiencia de vida inquieta y trashumante. Consta de tres partes o Libros y invita a ser leído, digo yo, según el orden que mejor le parezca al lector o lectora. Asi fue que inquieto y movedizo quise comenzar mi lectura con el segundo libro intitulado Papeles Sueltos.
Basado en textos cortos extraído de papeles sueltos, esta parte me llamó de partida la atención por eso de querer vislumbrar como en tonos de esfumino lo que podríamos llamar una epistemología temblorosa y cavilante.
En efecto ya en la introducción de este 2o. Libro se nos advierte que lo que sigue es una serie de textos guardados en papeles sueltos y que emergen al haber despertado un día con el autor convertido en pregunta. Vaya, me dije, ésto promete.
Y ya en el 1er. Papel se nos trae al en mucho terrible momento actual que ansiosos vivimos, en que nos tememos hoy los unos a los otros más que antes, en que se anuncian peligros, tiroteos, inseguridades, violaciones, robos, violencia callejera, crisis humanitarias (Darfur, Yemen) inseguridad ciudadana y terrores (como no pensar en Gaza).
El autor se declara coleccionista de apuntes y poseido de una ética cordial que le llega de quizás dónde y que metida en un frasco es grito imperativo y a la vez silencio
Sobre el tuteo tan imperante en Suecia ahi yo difiero un tanto de Carlos, lo que él ve como una espontaneidad de cercania liberada de ya caducas normas rígidas, yo lo percibo como la imposición de lo que debería más bien una alternativa de trato suave y afectivo. Cuando a mi en un negocio me atiende un joven que toca es hispanohablante y me trata de caballero, eso me cae bien y me hace sentirme en casa
Son papeles sueltos que se enhebran, arden y resuenan, con alusiones y citas como esa del costarricense Pablo Carvajal sobre Paradojas
Aparezco y desaparezco
siempre entre el ser y la nada
en lo absurdo y lo cierto
entre caricia y bofetada ……
que nos alerta al pais del Lagom – el justo medio – paradojalmente enhebrado con un extremismo que no busca cerrar, sino sugerir la posibilidad de un bordado que arde y resuena. Ese Lagom extremista en Suecia. al mismo tiempo el país más protestante del mundo, tal como muy bien lo explica en su libro Katarina Barrling (2004)
Caballero por una semana, así se nombró, como quien alquila una armadura por días contados y sale al mundo a desfacer entuertos que ya no creen en el honor. En su maleta, apenas una muda, un cuaderno en blanco, y los lentes de Virginia Woolf, esos que no sirven para ver, sino para habitar las ondulaciones de la conciencia.
El caballero durmió en hoteles, muchos. Cada noche, un cuarto distinto, cada cuarto con su espejo cansado, su Biblia gastada, su Fata Morgana en la penumbra: esas visiones de oasis que se evaporan al contacto con la piel. En uno de ellos soñó que asistía a una misa para sordomudos donde no se rezaba, solo se gesticulaba en una danza que era fe sin traducción. Las manos hablaban más allá del ruido, como las raíces bajo tierra.
Las palabras no entienden lo que pasa, se dijo al despertar. No entienden el deseo, ni el espasmo de una paradoja, ni esa tristeza que solo ciertas mujeres literarias logran encarnar.
Madame Bovary da para mucho, para siglos de repeticiones, para los suspiros de quienes no se resignan a lo que hay. Emma, tan teatral, tan moderna sin saberlo, amó como se ama en provincias: con desesperación y vitrinas.
Pero ¿quién decide lo feo, lo malo y lo bueno? ¿Es lo feo lo que duele mirar, o lo que no se ajusta al encuadre? ¿Es lo bueno la tregua entre dos dolores? El caballero, ya casi al final de su semana, dejó de hacer preguntas. Se puso de pie frente al mar. No buscó respuestas, solo un último acto
En este libro hay un Punto final de fuego – en que el autor va quemando el resto de las papeletas, servilletas viejas , recortes y cuadernos con apuntes. Asi se despide, luego de trozos y versos citados, tratando diversos temas conformando en 120 páginas un cautivante caleidoscopio policromático que por último se deja arder.
Con tanta agudeza como ternura el 3er. Libro La Familia es corto aunque abarca mucho en el tiempo, son seis generaciones desde su abuela en Quime que ya estaba apalabrada hasta que llegó el chileno serenense, del tio-profesor y su tedioso legado de música clásica, hijos, nietos y hasta una bisnieta
Mis cuentos familiares mios su última hoja rompieron
son agnósticas mis volteretas en que amé, fui amado y también huido
cómo sintetizar mis ya largos años que han sido en mucho una experiencia vivida
y asimismo un deambular fragmentado entre los estragos de la equivocación?
…..
Más tú memoria, condices
con lo que nunca existió
entonces pues que me sueñen otros
Si no me quiero encontrar, por ser errante
Querré por ventura que me halléis vosotros?
Oruro, Génova, Estocolmo, Cochabamba como visiones de exilio y a la vez de pertenencia y estirpe
desde un cuarto anónimo, donde la cortina se mueve como si algo aún quisiera decirme. Llevo seis noches durmiendo en hoteles sin nombre, y esta es la última. Mañana devuelvo la armadura. El caballero por una semana cuelga su sombra. No he vencido dragones, pero he compartido ascensores con fantasmas que olían a loción barata y a secretos de medianoche.
He visto cosas, Soledad. Una misa para sordomudos donde la fe se expresaba en manos temblorosas, en silencios desbordados. Ninguna palabra fue dicha, y sin embargo todo fue escuchado. Fue ahí que comprendí: las palabras no entienden lo que pasa. No porque les falte alma, sino porque la realidad tiene vértigos que el lenguaje no traduce.
Pensé en ti cuando vi un espejismo sobre el asfalto, una Fata Morgana: era un lago donde no había más que polvo y calor. Me hizo reír, porque así me siento a veces contigo. Eres real y no, presente y huidiza. Estás en el borde de cada cosa. Como los lentes de Virginia Woolf: si me los pongo, dejo de ver el mundo para empezar a habitarlo.
He pensado también en lo feo, lo malo y lo bueno. No logro separarlos del todo. Son como hermanas siamesas: se alimentan unas de otras. He visto belleza en una mujer que gritaba sola en la calle, y una maldad tan pulcra en un mozo de hotel que me dio escalofríos. ¿Quién decide? ¿Quién cuenta los votos del alma?
Ayer, en un cuarto de papel pintado, Madame Bovary me visitó. No con su tragedia, sino con su obstinación. Esa forma de esperar lo imposible con las manos puestas sobre el regazo. Me pregunté si a ella le habrían gustado los hoteles, las fugas breves, los cuartos donde nadie pregunta el nombre. Madame Bovary da para mucho, sobre todo si uno también se ha cansado de la normalidad.
Y entre tanto, paradojas. Mi favorita: cuanto más me alejo de mí, más cerca estoy. O esta: la única forma de escribir un final verdadero es con un punto final de fuego. Así que aquí lo tienes. Un final que arde y no clausura, que más bien deja brasas vitales:
Tu caballero temporal, sin escudo,
sin espada, pero con tinta querendona .
Y termino asi de leer la 1era. parte: Identidad (o laberinto de identidades) donde el autor repasa su actualidad afuerina de múltiples facetas, una polivalente situación de exilio descrita a través del prisma de lo que cuenta del personaje creado por Waldo Peña, Sebastián Perez Condori, boliviano de tierra adentro, o un libro de Christian Keyser, la enseñanza de Lev Vygotski, el testimonio de los q’ aras umachaskaquna o amautas y tantas otras estimulantes referencias .
Desde mi perspectiva antropológica tengo muchos puntos de encuentro con Carlos, el concepto integrativo de cultura, como pueden clasificarse las distintas razas según la burocracia norteamericana (fascinante lectura), la etnicidad, nosotros y los extraños, los parientes y los enemigos (como podría decir un amazónico), incluso el autor mismo caracterizado como un comemielda sueco según la visión de un afuerino.
Y todo lo anterior enraizado a través de diversas historias, la ideologia, el color de la piel, la etnicidad, la eligión, el pretexto histórico de los Balcanes y la violencia como solución cero. Esta primera parte es de peso y todo el libro deberia ser lectura recomendada para los estudiantes de educación secundaria,
A raíz de consulta que hace Arturo DC, hagamos un repaso de los lazos de parentesco con los hermanos Lavandero Manterola, Carmen, la Lucia y Alfredo.
Sus padres son Alfredo Lavandero Bartholin y Matilde Manterola Gillet, a quienes los mayores entre los primos recordarán muy bien. El tio Alfredo es hijo de Mercedes Bartholin Guarda, hermana de Carlota, la tatarbuela de Gumucio Castellon, Castellon Lira y Castellon Munita. De tal modo el tio Alfredo es primo hermano de Blanca Julia Godomar, alias Tita, y sus hijas Lucia y Carmen son primas 2o. grado de Gabriela Rauch.
La Lucia era una persona cariñosa y también bastante original, se conservan de ella buenas historias divertidas.
Una vez, allá por el 87, llegó un dia a la casa de Alex y M.Inis en Carmen Fariña y entabló conversación con Britta, mi entonces esposa, que habíamos llegado a Chile uns meses antes. Le hizo varias preguntas sobre si estábamos debidamente casados, que cómo se protegia para no quedar embarazadfa, etc. de modo que la pobre Britta quedó bastante impresionada con esta tía inquisidora.
Entonces le dije, – Mira, para que te distraigas un poco vamos a ir de visita a casa de un pariente Cristian Gumucio Pardo, me ha dicho que nos esperan.
Total que el remedio salió peor que la enfermedad porque Cristián, que era medio loquillo, no estaba en uno de sus mejores dias y quedamos ambos un poco atónitos y confusos. Al final la llevé a un restaurante y el dia terminó bien.
La tia Lucia casó con Gonzalo Larrain G. y son los padres de Rosario , José Tomás, Francisco, Vicente , José Gonzalo , María Lucía , Cecilia y Fco.Javier Larraín Lavandero
Cuenta Arturo Donoso: Marilu comentaba que la tia Lucia contaba la mar de historias cuando pasaba por Quito viajando desde o hacia Chile con Gonzalo su marido que se dedicaba a venta y compra de caballos de carreras para el hipodromo en el caso ecuatoriano, llamado «Sta Cecilia» en Guayaquil que aun existe.
Una de esas anecdotas era que la tia Lucia y la tia Ines, se escondian bajo la cama, en la casa de Ejército, a leer las cartas que de novios le enviaba mi papa a mi mama «porque…-decia- «…eran las cartas mas romanticas que jamas habia leido»….
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JC / Quintin.
Plano de planificación de Traiguén temprano
A la izq., zona agricola de la 1ra Colonia dentro de La Frontera, denominada oficialmente como: Colonia Francesa de Traiguen (1881), destinada a Comerciantes e Industriales de Stgo- Valparaiso- Angol para fines agricolas y exclusivamente de esa nacionalidad con residencia en Chile.
Adaptado del texto original de Cristián Cofré León El actual diputado de la región de Atacama, Jaime Mulet Martínez, estuvo hasta hace poco en la carrera presidencial, que perdió en las primarias oficialistas. Sin embargo, y continuando con los personajes tratados en el programa radial «El Ciudadano ADN», podría resultar interesante conectar sus orígenes con una inmigración poco conocida, pero influyente justamente en la misma zona por la que es diputado.
En Chile hay muy pocas personas que lleven el apellido Mulet, menos de 500. En general, están más presentes en las regiones de Atacama y Coquimbo, además de la Región Metropolitana.
Mulet derivaría de Mula. Apellido de origen español. Mula es una ciudad que está en Murcia, en el sureste de España y que provendría del latín Mulleum, que sería “de color rojo”. También podría provenir de mula, el híbrido de asno y yegua. Y mulet es un diminutivo, mulita o rojito, en catalán.
A fines del siglo XVIII, ya vivía en Santiago Francisco Mulet Calafar, oriundo de Mallorca. Se dedicó al comercio y vivió en Santiago. Para el momento de la Independencia era uno de los godos, así trataban a los españoles que fueron realistas, y que fue sancionado por el gobierno chileno de la Patria Vieja con la confiscación de bienes, además de multas.
Pero, en el caso de la familia de Jaime Mulet Martínez, su antepasado llegó a Chile mucho después, en 1909, se llamaba Bartolomé Mulet Martorell y también provenía de Mallorca, que es una de las Islas Baleares, la más grande, ubicada frente a Valencia y Cataluña en el mar Mediterráneo. Porque justamente en Mallorca es donde históricamente ha habido más Mulet. Pareciera ser un apellido endémico balear.
En 2011 Juan Antonio García-Cuerdas y Joan Buades publicaron “La emigración balear a Chile (1880-1950)». Allí señalan que antes de 1880 son muy pocos los casos de mallorquines en Chile, pero, entre 1880 y 1900 comenzó un auge migratorio que culminó con la mayor cantidad de mallorquines migrantes entre 1900 y 1930. ¿Por qué? Porque en Mallorca se produjeron sucesivas crisis agrarias, como la plaga de filoxera de 1891 que arruinó los viñedos dejando a muchos campesinos y jornaleros sin oportunidades. Además, en las Islas Baleares producían calzado y tejidos, pero fueron perdiendo mercado y eso produjo, sumado a lo anterior, más desempleo y pobreza. Entonces, había que buscar otras oportunidades para subsistir.
Bartolomé Mulet Martorell pertenecía al grupo de los agricultores, específicamente al que trabajaba con las vides. Como muchos de sus coterráneos una vez instalados en nuestro país, laboró de forma independiente, primero en Ovalle y luego en Vallenar. Él ya tenía una visión de lo que haría en Chile, porque ya en Mallorca había destilado Brandy y acá buscó proseguir y justamente encontró un alambique francés de doble torreón de destilación que se arrendaba y con ese mismo alambique comenzó su producción a pequeña escala. El alambique es un aparato de destilación con la que se produce pisco, el aguardiente de uva más famoso de Chile.
En Vallenar, hacia 1923 adquirió con su cuñado Antonio Bou Suñer, quien había llegado a Chile en 1892 (ahí debieron partir la “cadena migratoria”), un fundo llamado “El Rosario” en la comuna de San Félix en Vallenar. Tenía 35 hectáreas, con terrenos de cultivo y pedregosos. Y fundaron la sociedad “Bou y Mulet” en 1929, que se dedicaría a la explotación agrícola, venta de frutos y otros productos del fundo, más la destilería, con un capital social de 150 mil pesos, bastante dinero para la época.. Más adelante esa destilería daría origen al hoy conocido pisco Horcón Quemado, por el trabajo de sus descendientes, particularmente de Eduardo Mulet Bou. Esta última pisquera fue fundada en 1974.
Bartolomé Mulet Martorell había contraído matrimonio con Antonia Bou Suñer en España y fueron padres de varios hijos.
Uno de ellos fue Juan Gaspar Mulet Bou, quien vivió en Vallenar y fue uno de los fundadores de la Democracia Cristiana, fue regidor y gobernador en el tiempo de Eduardo Frei Montalva y presidente de la comisión de Derechos Humanos en la provincia del Huasco. Ferviente opositor a Pinochet. Fue directo de CORFO y también fue concejal en Vallenar. Había nacido en 1926 y falleció en 2016. Con su esposa Elba Martínez Franco, que nació en Magallanes, fueron padres de 7 hijos.
Y dentro de los hijos del matrimonio está Jaime Mulet Martínez, el que fuera precandidato presidencial. Nació en 1963 y estudió en Vallenar titulándose de abogado. Siguió los pasos de su padre y también fue demócrata cristiano, fue secretario regional de Justicia en la región de Atacama en el gobierno del expresidente Aylwin y también trabajó para el expresidente Frei Ruiz-Tagle. Renunció a la DC en el 2007 y en el 2008 ingresó al PRI (Partido Regionalista Independiente), pero en 2015 fundó el Partido Federación Regionalista Verde Social. Ha estado en 5 periodos como diputado. Está casado y es padre de cinco hijos.
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En un paseo por ese valle que hicimos Mama Inis (qepd) y yo allá por el 2001 y después de alojar en El Carmen llegamos a San F´lix y la fábrica de pisco donde nos atendió gentil el dueño, uno de los Mulet. Ahi se fabrica el pisco de alta gama Horcón Quemado pero grande fue nuestra sorpresa al querer comprar un par de botellas en que se nos infomó que toda la producción iba directaemente a Santiago !!
La 2a. parte de este ensayo ha de tratar de como ven otras culturas el ser y la persona
Queridos contertulios mios
Mi propósito en esta etapa tardía de la vida es estudiar y poder tocar algunas obras selectas de ese compositor sin parangón que fue Juan Sebastian Bach.
Ahorita estoy en condiciones de tocar en público (por el momento sobre todo ante mis nietos) las siguientes piezas:
– El Aria de las Variaciones Goldberg
– Invenciones # 1, 8 y 14. Después de unas 40 horas de ensayo, lLa Invención a dos voces está casi lista a un nivel de más prestancia
– Preludios en Do Menor BWV 999 y en Do Mayor BWV 845.
Trato de ensayar 30-60 mins. cada dia; os mantendré informados /
Lutin Luis Rey de Mombasa
Hoy 6 Julio – Anoche desde 02.45- 4.00 hrs. en sesión de estudio del preludio BWV 999. El descifrar la partitura es lo de menos, eso lo tengo ya en el saco; el desafio enorme es lograr conectar lo digitado con el alma interpretativa que conmueve. Son 43 compases, tengo ya 20 en el saco que me ponen en modalidad contemplativa. Del 21-43 se está amagando de a poco el obstáculo. En cuanto lo tenga listo irá el video. Esa es la meta pero no pongo fecha, vale solamente lo que se logra, lo por lograr anunciado vale menos de 2 hectareas de callampas.
Boletin Walintonia 
